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新聞來源︰遂(sui)寧新聞網 更(geng)新lv)奔jian)︰2020-04-08 04:13

編者按

近(jin)日,由遂(sui)寧日報社副總編輯寧雲峰撰寫的(de)《媒體融合不會劃(hua)上休止符(fu)》一(yi)文在《 城市黨報研(yan)究》第6期發表。

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雜(za)志封面

原文如下︰

內容(rong)提要︰自(zi)媒體融合上升為(wei)國家戰略以來,“上下半場”“前後半場”兩段論劃(hua)分的(de)媒體融合就甚囂至上。本文從物質(zhi)運動的(de)一(yi)般哲學理(li)論和戰略目標管理(li)的(de)階(jie)段性(xing)理(li)論切(qie)入,就此進(jin)行分析(xi)和評(ping)介,得出媒體融合是一(yi)個開放的(de)mou)∮潁 換嶧hua)上休止符(fu)的(de)結(jie)論。

關鍵詞︰媒體融合 兩段論 無(wu)止境

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“中國媒體融合更(geng)精彩的(de)下半場開始了”“融媒體下半場︰主流媒體主導(dao)內容(rong)生(sheng)產(chan)”“融合進(jin)入下半場,2019年將成為(wei)媒體深度融合的(de)關鍵一(yi)年”……

從“摸著石頭過河”到進(jin)入“深水(shui)區”,媒體融合兩個階(jie)段的(de)“場次論”,在傳媒學界研(yan)究、業界實施(shi)的(de)傾(qing)注和討論中浮出水(shui)面,成為(wei)了一(yi)個高頻率(lv)亮相的(de)重要論斷。

媒體融合,真有場次?

有xiao)?隙ding)的(de)回答,是基于生(sheng)物進(jin)化理(li)論的(de)邏輯框架認識。

媒體融合萌芽于美國20世紀70年代末,跨入大洋彼岸(an)的(de)東方國門已是20世紀90年代初(chu)期。隨後的(de)20余年,在學界與業界的(de)探討與嘗試(shi)中曲折前行,而(er)全面走進(jin)國人視you)埃 度氪籩諫sheng)活,時間(jian)的(de)分水(shui)嶺就在2014年,以習近(jin)平jie)蓯榧鞘硬烊嗣袢氈  醒氳縭猶ㄎwei)標志,媒體融合由傳媒業de)諦卸 仙wei)國家發展戰略,成為(wei)治國理(li)政方略的(de)高位部署,宣告中國融媒時代已然(ran)到來chu)/p>

從心動理(li)念到行動體現,從技ji)shu)保障(zhang)到流程再造,從管理(li)迭代到機制pin)媯 敲教迦諍夏諶rong)邏輯更(geng)替的(de)軌跡;從紙媒、電媒、網媒到社媒、政媒,從PC端到移動端,從人工選(xuan)擇到智能推送(song),是媒體融合平台轉(zhuan)換升級(ji)的(de)寫真;從頂(ding)層(ceng)設(she)計到底部實施(shi),從局(ju)部探索到整體推進(jin),從單(dan)媒試(shi)水(shui)到多媒聯動,是媒體融合行為(wei)策略謀劃(hua)的(de)映現……一(yi)路風雨兼程,一(yi)路高歌猛進(jin),在技ji)shu)迭代升級(ji)中賦(fu)能,媒體融合無(wu)不呈現明顯的(de)階(jie)段性(xing)特征(zheng),“中央廚房(fang)”“融媒體中心”“區塊(kuai)鏈chu)薄I”等等,自(zi)然(ran)成為(wei)媒體融合路演的(de)階(jie)段性(xing)標志符(fu)號。


毋容(rong)置疑,時間(jian)演進(jin)、內容(rong)更(geng)替、技ji)shu)標志、形態裂變……抑或從多媒到跨媒,再到融媒,直(zhi)至全媒,都ji)敲教逕sheng)物學意(yi)義在融合的(de)不同時期的(de)客觀(guan)反應(ying)。

由此而(er)勾勒的(de)媒體融合階(jie)段場次論是成立的(de)。

沒有xiao)7穸ding)的(de)回答,是其憑(ping)借哲學命題的(de)理(li)性(xing)判斷。

物質(zhi)是運動的(de),永(yong)遠(yuan)都只有起(qi)點,沒有終點。即(ji)便有終點,也只能是若干階(jie)段中的(de)一(yi)個階(jie)段的(de)終點,另一(yi)個階(jie)段的(de)起(qi)點。

從哲學普遍原理(li)認知到傳媒個體剖析(xi)結(jie)論,媒體融合就是一(yi)個有起(qi)點、看不到終點的(de)接力(li)賽過程。這(zhe)個過程,有看得見的(de)推進(jin)鋪陳的(de)開端,沒有長遠(yuan)目標實現zhi)奔jian)邏輯的(de)終結(jie),過往和正(zheng)在噴涌(yong)的(de)媒體變局(ju)事lv)狄丫 zheng)明,未(wei)來還將證(zheng)明︰伴隨技ji)shu)不斷的(de)創新而(er)賦(fu)能,並將一(yi)直(zhi)佐(zuo)證(zheng)、演繹。

況且,媒體融合只是一(yi)種zhi)佷危 yi)種人機接聯、物物相聯、移動互(hu)聯、虛實智聯的(de)手段。無(wu)論是作(zuo)為(wei)鳳凰(huang)涅(nie)??自(zi)我(wo)救贖于困(kun)難時期的(de)傳媒行業選(xuan)擇,還是作(zuo)為(wei)強(qiang)國復興路上治國理(li)政方略的(de)國家行動,這(zhe)手段都得不折不扣,長期而(er)不是階(jie)段性(xing)地服務于融合“使(shi)命”︰鞏(gong)固共同的(de)思想基礎(chu),提供強(qiang)大的(de)精神力(li)量和有力(li)的(de)輿論支(zhi)持。

不可否認,甚囂之上的(de)“上半場”“下半場”或“前半場”“後半場”兩個階(jie)段的(de)“場次論”,是以某(mou)個斷面時間(jian)的(de)節點標志符(fu)號為(wei)依據(ju),就媒體融合過程中某(mou)一(yi)重大標志所作(zuo)的(de)定(ding)性(xing)劃(hua)分,比(bi)如把媒體融合上升為(wei)國家戰略。不過,這(zhe)種劃(hua)分在沒有xiao) 蒼菔蔽wu)法得出終結(jie)時間(jian)的(de)mou)【jing)中,往往容(rong)易被認為(wei)是從yong)教迦諍險鉸勻 痰de)mou)∮蚶醋zuo)出完整系統che)墓卣眨 晌wei)不易覺察的(de)誤(wu)導(dao),很容(rong)易被huang)忱li)成章導(dao)出媒體融合會有終結(jie)的(de)論點。

技ji)shu)創新,沒有止境。融合過程又何wo)曰hua)定(ding)終點的(de)邊際(ji)?假如有終點,終點的(de)標志是什(shi)麼(me)呢?站在傳播生(sheng)態文化哲學的(de)制pin)叩閔笫櫻 zhe)場以技ji)shu)路徑為(wei)支(zhi)撐的(de)媒體融合,是否能這(zhe)樣(yang)來假定(ding),技ji)shu)文化融合目標實現之後,可否進(jin)入社會文化融合的(de)新場次?如此,媒體融合的(de)演進(jin),還會有止境?

“世界無(wu)窮盡”,先哲們的(de)探索實dao)wo)們啟示︰

 媒體融合,沒有xiao)靶 狗fu)”,永(yong)遠(yuan)在路上!

(作(zuo)者為(wei)四川遂(sui)寧日報社副總編輯、西華師範大學新聞傳播學院碩士生(sheng)導(dao)師)


責任編輯︰杜(du)鵑    編輯︰莫莉(li)

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